L'Infinito

L'origine è il movimento

Wed, 16 Dec 2009 01:40:03 GMT

L'Origine è il Movimento

L'origine è il movimento
Ruota su te stesso,
senti che è da te che ha inizio il Tutto
Da te si genera la spirale,
la sua indipendenza.

Ruota, lasciati percorrere
dalla forza della Terra,
che sale dal basso,
tallone-caviglia-ginocchio.
Il ritmo rende suo braccio
ogni elemento
ti attraversa
sale verso l'alto come energia primordiale.

Concediti al passaggio del Pensiero,
è la Spirale a guidare le tue forze.
Tutto ruota.

Avanza il moto eterno
e torna sui suoi passi,
perpetuo ciclo dell'esistenza.

Apertura graduale
- una mano all'Infinito, l'altra all'immanente -
alla totalità del creato.
Ruota seguendo la musica
e le parole di Dio
il Clemente
il Misericordioso
Conserva dentro di te
il Coraggio del Pensiero.

Guarda all'inito con gli occhi chiusi
e annullati nel movimento, ma
resta internamente libero.

L'Origine è il Movimento,
l'unica individualità è
lo spazio vuoto che contieni,
la Libertà.

Erika Silvestri

All'ufficio cultura dell'Ambasciata di Turchia a Roma (Piazza della Repubblica 55) fino al 30 Dicembre, si terrà la mostra dal titolo "L'origine è il movimento". E' una mostra fotografia sui dervisci, e le fotografie sono di Dario-Jacopo Laganà, il titolo della mostra deriva invece da questa poesia di Erika Silvestri.
Dario con le fotografie ed Erika con la sua bellissima poesia, ritraggono la memoria di un viaggio che li ha portati in Turchia a scoprire il mondo dei dervisci.

E' stata un'emozione non da poco vedere i dervisci prendere forma, con i loro cappelli lunghi e dritti, le increspature delle gonne bianche, vedere la posizione delle mani: una che indica verso l'alto Dio, e una che indica la Terra.
Perché la <i>sema</i>, la danza cerimoniale dei dervisci, è questo: l'unione nell'amore di Dio.
C'erano poi diverse fotografie di Istanbul e di Konya, suonava il ney (il flauto sufi) di sottofondo, e il tavolo era imbandito con frutta secca, cioccolata amara e locum. Peccato non ci fosse il raki!
Se ne avete occasione e modo andateci.

Angolo storico religioso, *plin-plon* promozione del sufismo!

Cos'è il Sufismo?
E' la mistica islamica, ce l'ha anche il cristianesimo,e avete presente la Cabala per l'Ebraismo?
E' una forma di religiosità popolare che rimane ovviamente fedele all'islamismo. Il sufismo ha una vasta schiera di santi illuminati da Allah, ad ognuno di loro il popolo si rivolge per caratteristiche specifiche.

C'è il santo Ahmed Shems Ed-din Akbiyik a cui ci si rivolge per guarire i figli malati, Mahusa Baba "Il santo della galera" sulla cui tomba le donne cucinano pollo e riso e gliene lasciano una parte, se quando tornano lo ha finito possono esprimere un desiderio e saperlo realizzato, Sumbul Efendi è "Il santo dei giacinti" perché la tomba è circondata da questi fiori e vi sgorga una piccola sorgente, che ha il potere di guarire le malattie.
A Tellì Baba si rivolgono le ragazze in cerca di marito, a Hizir gli studenti prima di un esame.
Si potrebbe fare un paragone con le varie madonne cristiane.

Chi sono i dervisci?
I Dervisci sono gli umili tra gli umili, vivono insieme nelle turuq (confraternite) e hanno grandissimo rispetto per i visitatori, per quanto siano poveri sono sempre accoglienti e pronti a dividere ciò che hanno.
Vengono anche chiamati la "Gente del cuore" perché il gurul (cuore) del derviscio è la vera casa di Dio.
Sui Dervisci due detti sono fondamentali:

-Il derviscio non parla.

Perché CHI SA non parla, e chi parla NON SA.
Questa è la differenza tra il Bilaghilì e l'Arif: entrambi significano "Colui che sa", ma il Bilaghilì sa perché ha studiato, l'Arif sa perché è illuminato.

-Il derviscio resta sulla porta.

Così come deve chiedere il destur (permesso) prima di iniziare la sua danza, anche prima di entrare da una porta il derviscio aspetta sempre prima d'essere invitato.

Il sema è ciò che maggiormente attrae l'occidente quando rivolge la sua attenzione ai dervisci. E' la danza mistica del derviscio, non va ridotta solo al movimento di rotazione, si compone anche di canto e musica. Vengono recitate le sure del Corano, la sura aprente è la più importante, e viene suonato un flauto, ney, che produce una musica dolcissima; è fatto di canna, diviso in nove segmenti e deriva da una leggenda:
Ali, il genero del profeta, sentì la voce di Dio in sogno, provava un dolore troppo grande perché la portava nel cuore, ma non riusciva ad esprimerla, finché sulla riva del fiume la sussurrò ed un canneto la catturò.
La rotazione è in senso antiorario, inizia lentamente, vengono aperte le braccia e una mano sale a Dio, una verso terra; rappresenta il ruotare degli universi e di tutti i mondi, è la manifestazione di Dio in tutta la sua potenza, e il centro su cui tutta gira è l'uomo.
Il derviscio quindi simboleggia l'unione mistica con Dio.

A livello più pratico i dervisci offrono aiuto sociale, ospitalità ai pellegrini, assistenza medica e spirituale; ma sono anche diffusori di cultura, una vera e propria accademia grazie ai contatti con persone diverse per ceto e origine.

<i>"Signore se a pregarti mi muove il timore, gettami all'Inferno, se il desiderio del Paradiso allontanami da esso, ma se mi avvicino a te solo per amore non occultarmi la tua eterna bellezza."</i>

E' una parabola sufi di Rabi'a Al-Adawiyya, la prima donna derviscio.

Il 6 Ottobre

Thu, 01 Oct 2009 23:11:14 GMT

E tanti saluti pure a Dante.

Tra 13 giorni ho il prossimo esame, e per fortuna pure l'ultimo da qui a Gennaio.
Intanto mi chiedo come sia possibile che sia finita l'estate... *minchia* è finito pure Settembre, a dire il vero. Ho fatto il conto dei giorni in cui non sono MAI uscita di casa e mi è venuto un colpo (oltre che un attacco di post-claustrofobia). Dieci giorni!
Dieci giorni rinchiusa in cucina, a parafrasare e leggere Dante, mi sembra di aver vissuto in una dimensione parallela. L'unico appiglio col reale è stato Il Fatto Quotidiano, youtube e ogni tanto Facebook.

Il 6 Ottobre ricominciano i corsi, e sarà una goduria preparare l'ultimo esame facendo su e giù dall'università, quasi quasi torno in cucina...
Ho recuperato la maggior parte degli orari dei corsi che voglio e *devo* (perché li sto rimandando da tre anni e non è il caso di insistere) seguire quest'anno.
Dovrò rinunciare al corso sullo shintoismo, al corso di filosofia ebraica e lingua tibetana perché ancora non ho imparato a padroneggiare l'arte fondamentale per frequentare lettere.
L'arte dell' Ubiquità.
Insieme alla guida dello studente dovrebbero far presente che è un'arte fondamentale per seguire i corsi.

Sarà per il prossimo anno, tanto i miei si sono arresi poverini, lo sanno che col cavolo che mi basta un anno fuori corso. Anzi, se ho culo assisterò magari all'entrata in vigore di un altro nuovissimo nuovo ordinamento.
Intanto mi preparo psicologicamente per Storia del Vicino Oriente Antico con Archi ed egittologia con Orlandi; ho concentrato in questo semestre tutti i corsi che non ho mai voluto seguire in tre anni, o me li tolgo tutti dalle palle per sempre, oppure loro si tolgono per sempre dalle palle me!

E martedì 6 Ottobre parte pure la prima lezione di Kick boxing, potrebbe tornarmi utile sempre a proposito di Archi e Orlandi, non si sa mai!

Cosa inventarsi pur di non studiare Dante...

Sat, 12 Sep 2009 23:14:43 GMT

Ho perso il conto di quanti blog ho aperto e cancellato, oppure aperto e abbandonato a se stessi. Che sorte avrà questo Lj non lo so... io fondamentalmente odio i blog, ma adoro scrivere, quindi finisco per ricaderci di tanto in tanto.
Il pendolo mi avverte che è mezzanotte ormai abbondantemente superata e so benissimo che invece di perdere tempo dovrei finire di studiare il XXIII canto del Purgatorio; è la prima volta che impiego tanto tempo per preparare un esame.
Un anno.
Ha perfino battuto il record di sei mesi per preparare "L'assoluto e la storia", un libro sul rapporto e il confronto tra la teologia indiana e quella cristiana.
Preparare questo esame su Dante somiglia tanto a prepararsi per un esame di Tuttologia... astronomia medievale, filosofia aristotelica, citazioni bibliche, classici latini e greci. E per chi come me ha un pessima memoria, è un incubo.
Anche perché Muresu -il professore- ha dato insieme alle tre cantiche due libri da preparare che analizzano perfino cosa Dante mangiasse per colazione.

"La divina commedia doveva essere un'arma mentale da usare contro chi lo ha esiliato. Gli studenti sono vittime collaterali, tipo mine anti-uomo."

Chiudo con questa perla di kusobaba e me ne vado a letto.
Buona notte.